Mary has requested that the daily message be given each day to the world. It is read nightly at the prayer service from her Image Building in Clearwater, Florida, U.S.A. This is according to her request. All attempts will be made to publish this daily message to the world at 11 p.m. Eastern time, U.S.A. We acknowledge that the final authority regarding these messages rests with the Holy See of Rome.

June 21, 2006

June 22nd Holy Spirit Novena Scripture selection is Day 2 Period II.

The Novena Rosary Mysteries   for June 22nd are Sorrowful.

  

 

January 2, 1997

"In the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, Amen."

"The grace of Our Lord, Jesus Christ, and the love of God and the fellowship of the Holy Spirit be with you all."

God pours out His grace in this Holy Sacrifice of the Mass. It is the greatest gift when God gives Himself to us.

We share with God His life, given to us abundantly in the Mass.

He gives Himself to us and we give ourselves to Him. The great love affair between God and man: His Holy Mass.

The priest is another Christ to us. It is Christ present, through the priest, celebrating the Mass. We must see Christ in the priest, see Him celebrate the Mass, see His beautiful brown hair, His gentle face, see Him, our Savior. This Jesus Christ that came was born an infant and gave Himself to His death on the cross that we would share His life. See Him now in the Mass, giving Himself in the greatest gift of all. He gives us His divine love and His divine life.

Oh, we thank You for Your life. We know Jesus died and rose and gave us a sharing in His holy life. His life is now abundantly poured, as a fountain to us, especially in the Mass.

Then we hear His word. Let the word of God penetrate our being. Let us feel this Living Word of God. As a two-edged sword, it comes forth with such conviction and love and it penetrates the souls of the faithful with such love. It is food indeed, food for our soul.

He is the Good Shepherd. He speaks to us. He gives us all we want. "Yahweh is my shepherd, I lack nothing." (Ps. 23:1)

He gives us green pastures, and His water pours out and refreshes us. He outpours His grace as a fountain to feed us with His life.

He is a just God, good and kind, all loving, for He is Love. We want for nothing for He outpours His love and His life to us in the Mass. We feast on His Body and Blood and are fed with His Word. We become one in Him and He shares Himself with us.

It is through the Mass celebrated by the hands of a holy priest that we will experience the Mass the way Christ intends. These writings are insights which hopefully will help lead you to the spring of life-giving water, the fountain of love and life He outpours in the Mass.

There will be a new earth when men will see with the light of seven suns. They will know God. A people walking in darkness will see a great light. They will no longer be blind, they will be enlightened, they will love God with the greatest love in the Mass. They will feast on His Body and Blood and will be united as one body in His holy Church through His life given to us in the Eucharist.

We will drink copiously from the fountain of grace which He pours out in the Mass. We will be filled with His love, absorbed with the love of the Father, Son, and Holy Spirit and feasting on His divine life.

We see with the vision of God. We partake in such a union with God. We see with the light the Spirit gives to us. The priest celebrates the Mass and we know God with such an intense knowing in this union. We are saturated with His life flowing from the hands of His consecrated priest.

And I look at Him, the priest, and I see Jesus there. I see Him giving Himself to Me. I see the new and Holy City. I see with such clarity the great gift that God gives to us in the Mass!

We learn how to love in the Mass, for we unite to God. He gives us such an intimate sharing in His divine love that we carry His love out to the world. In this union we know His loving to an intense degree and we carry this love out to others. We share in an intense way in His divine act of loving. He, Who is love, gives Himself to us and we are absorbed in His love and we know intensely how God loves. We are filled with love for God and for each other, for, in the oneness He is loving through us. He gives us lights into His loving capacity and we know His loving power in an intensity we did not know before.

We then pray. We offer up our intentions for this Mass. It is now we who intercede to Him to outpour His grace on us and help us with these intentions.

We pray for this reign of peace when the Sacred Heart of Jesus will reign and the Immaculate Heart of Mary will triumph and men will fervently love and adore God with burning love. We pray for all souls and the Church and we beg for His help, His love, His grace.

We offer ourselves as a sacrifice. We offer the bread that will become the bread of life.

The priest mixes the water and the wine and we realize how His Divinity mixes with our humanity.

We offer the wine that will become our spiritual drink-His blood.

I give myself to Him and I beg to be cleansed of my sins with the washing of the hands.

"May the Lord accept the sacrifice at your hands for the praise and glory of His name, for our good and the good of all His Church."

We ask Him to accept the gifts we want to give Him, we give Him thanks, we lift up our hearts in thanks and praise and we sing out:

"Holy, Holy God, of power and might..." we sing Him praise and thank Him-oh, God we love Thee so much."

My heart is so filled with such awe. I cry because I love Him so much.

Every word in the Mass, I love. The priest consecrates the host and changes it into the Body and Blood of Christ.

Oh, it makes me cry for I am so struck with awe at what happens at the Consecration. I unite in the oneness with the priest, with Christ and with all present, with heaven and earth. I am one in that moment, united in the sacrifice of Christ giving Himself to the Father.

This is the moment when I unite in such oneness with Christ in the purity of Mary's heart. I give myself as a sacrifice. I offer myself to the Father.

The Father looks down and He sees us united to His Son's Sacrifice. It is in this oneness that His grace is outpoured on us, that we die to that which is not like Him and that the Holy Spirit works in the heart of Mary and fills us with His life.

I am in ecstasy as I realize more and more the great gift of love that God gives us in His holy Mass. I am taken to such heights, being wrapped in the presence of God. It is rapture, this Holy Sacrifice of the Mass.

It is a great gift, experiencing this intense presence of the Almighty God: Through Him, With Him, and In Him.

We pray to the Father the prayer as Jesus taught us and beg, "thy Kingdom come, thy will be done on earth as it is in heaven."

We pray: "For the Kingdom, the power and the glory are yours, now and forever."

We beg for peace in our hearts. We share this peace with one another. Then we beg of the Lamb of God. I want to get down to the ground and beg for His grace, mercy and forgiveness for our sins.

Please, God, I see us as a sinful people. I want the grace and mercy to flow abundantly.

He raises the Host and says: "This is the Lamb of God Who takes away the sins of the world, happy are those who are called to His supper."

We respond: "Lord, I am not worthy to receive you, but only say the word and I shall be healed."

I receive the Almighty God in Communion. All I want is Him. Oh, God, I want you, I adore you, I worship you, I love you.

Oh, for this moment when God gives Himself to me. Oh, God, words do not express this time-this intense presence of You within my being. Oh, sweet Savior, I love You!

You share Yourself so intimately with me. You imprint on my soul a knowing of Your Divine Being that is so intimate in this Communion when You give Yourself to me.

Oh, let our hearts be open to His grace that we may know this great gift more, that we will partake more fully in this greatest act of love with Divinity.

He shares Himself with us, the Almighty God, in such oneness. This is the greatest way to bind us with each other, to unite with each other in the Mass and Communion.

And so I sing the love of God, the love of His Mass. I beg you to pray for the grace that He can teach you in these writings about His most intimate love affair with man, the gift of Himself-the gift He gives us in the Mass.

The Holy Sacrifice, the sacrifice of Calvary, sacramentally-made-present in the Mass when He gives Himself to us with the greatest love!

And what does He ask in return? He asks that we love one another, that we give Him the glory, the thanksgiving, the adoration that is His due as the Almighty God.

He sends us forth with His blessing to share His most intimate love with all. We go forth as other Christs in the world. For He is alive this day and He lives in us and He gives His love to others through us. We act as channels of His life to one another.

The Mass is the richest source of His life. His life flows through the body, the Church, especially through the Sacraments and the Mass.

Oh Jesus, from the fountain of life that pours forth from Your pierced Heart, give us holy priests whose hearts are consecrated to the Hearts of Jesus and Mary to celebrate the Mass-that there is such oneness between the priest and Christ that His grace will flow copiously.

We thirst for the fountain of life pouring forth from the pierced Heart of Christ. It is His life we seek and find in the Church. It is His love we want and we experience the greatest love affair with God in the Mass.

These books on the Mass are accounts of my intimate love affair with our Almighty God. Many experiences were enlightenments I received in the Mass.

I strongly advise all to pray, to say the Holy Spirit Prayer, the Consecration Prayers, and the Prayer before the Holy Sacrifice of the Mass, before Mass. (These prayers follow this message).

This book is the journey into the red room, the inner chamber of the Sacred Heart of Jesus, through the gateway, the pure and Immaculate Heart of His Mother.

It is in the Mass we give ourselves in such love to our Holy God. He gives Himself to us and we give ourselves to Him.

 

PRAYER BEFORE THE
HOLY SACRIFICE OF THE MASS

Let me be a holy sacrifice and unite with God in the sacrament of His greatest love.

I want to be one in Him in this act of love, where He gives Himself to me and I give myself as a sacrifice to Him. Let me be a holy sacrifice as I become one with Him in this my act of greatest love to Him.

Let me unite with Him more, that I may more deeply love Him. May I help make reparation to His adorable Heart and the heart of His Mother, Mary. With greatest love, I offer myself to You and pray that You will accept my sacrifice of greatest love. I give myself to You and unite in Your gift of Yourself to me. Come and possess my soul.

Cleanse me, strengthen me, heal me. Dear Holy Spirit act in the heart of Mary to make me more and more like Jesus.

Father, I offer this my sacrifice, myself united to Jesus in the Holy Spirit to You. Help me to love God more deeply in this act of my greatest love.

Give me the grace to grow in my knowledge, love and service of You and for this to be my greatest participation in the Mass. Give me the greatest graces to love You so deeply in this Mass, You who are so worthy of my love.

 

December 19, 1996

THERE IS A MAN ON THE CROSS

God wants union with us. He wants fire. Many try to love God with a cold heart. They tell Him words that they think they should say that are loving.

When one loves, they do not need to be prompted to say words. From the depth of their being they cry out their words of love. It is a cry from within, from the fire within their chest, behind the words. The words are burning in their chest and must be released because of the fire behind them.

We are as blind men. We do not see the great gifts that God gives to us. It is as if we stand by the shore of the sea and throw little words at Jesus. We must not be afraid to jump into the water and be completely immersed in His love. He was consumed with such love for us. He gave Himself to His death on the cross.

There is a man on a cross and he tells us so many things. He does not have to speak. When we study Him on the cross, He speaks to us with His pierced hands, His head covered with blood, His body withered and beaten. He speaks to us of His undying love.

Oh, beloved Savior, I am blind. I am selfish. I do not see the great reservoir of love that you give to Me. I see the man dying on the cross. How do I see Him? Do I see a figure and think, oh, is it a pretty cross, would it look good in my living room? Do I see the cross and think, oh, I guess I should have one in my house, others will think I am holy then? Holy people do have a cross in their homes.

Do I see the body of a man, a live man? Do I see His labored breath? Do I see His chest move as His Heart beats within? Do I see the real skin of a man? Do I see the real blood He shed? Do I see the light that silhouettes His withered body? Do I see the Light of the World? Do I see the tender skin of an infant laid on bare wood in the manager and then the torn, lacerated, bloodied skin of this man?

This is love! There is a man on the cross. There is a child born to us today. He is the Light of the World. His light is shining in the darkness, but people do not see. They see the wood, but they view it for the beauty it will create in their newly decorated living rooms.

The cross is not a thing of the past, the cross is with us today. We carry it on our backs as He showed us we would, but we try to take it off and throw it away.

It is in the cross there is the resurrection. It is by meditating on the crucifix, we see His undying love. We must open up our eyes and see. Pray for vision to see clearly the man Who gave Himself for love of us, Our Divine Lord.

And how do we return His love?

Love is spontaneous, love is fire in our hearts, love is alive and emitted with force. God is love.

Do we realize that His last thoughts on the cross were for us. In this agony, as He hung on the cross, He was consumed with burning love for us. When He was scourged at the pillar, He was comforted by our acts of love that we give to Him today. Our burning love for Him was sweetness to His most Sacred Heart in the moments of His bitter Passion.

Love gives and wants to give its all. A person in love does not need to be prompted and told to love. Love wants to give.

Love is given spontaneously, it is not controlled. Love is tenderness pouring forth from the heart. Love is not concerned with commitment, love by itself is committed. It pours forth from the mouth of the lover because of the fire burning deep inside.

Let us study the battered body of Christ on the cross. As I study His pierced hands and feet, His head crowned with thorns, the blood pouring forth from His Heart, as I view the lacerations covering His body, I feel His word well up in my heart. He speaks to me in the depth of my soul and I hear Him say, "I love you. I love you. I love you, to My death on the cross."

He gives, He gives, He gives to us constantly. He gives and how is He treated by us? We take and we take and we take and we don't even say thanks. Thanks for our breath, our heartbeat, the beautiful sky, the sunlit day, the moon at night, the beautiful eyes of our friends. Oh, how many things He gives to us and how ungrateful we are!

How is your day? Is your glass half-empty or half-full?

How often my glass is half empty, as I am reminded by my spiritual director, Fr. Carter. How often I do not thank Our Divine Lord for His gifts!

When I am filled with love, I see more clearly. The secret is to know God's love. We must pray for the grace to know His love more and for the grace to love Him more.

There is a man on the cross. Do we see His undying love for us? He speaks no words. He shows us the crucifix. The words are alive in our hearts.

The Father created us to love and to be loved. God is love. He wants union with us. He gives Himself to us. This is love. There is union in proportion to how I give myself to Him.

Jesus gives and gives and gives and we treat Him "nonchalantly". He gives us love, but we must give ourselves to Him to have union with Him. He wants us to be one with Him.

We must relish the great gifts He gives to us - the greatest gift being the gift of Himself. We should anticipate the great gift of receiving Him in the Holy Eucharist with such eagerness in our hearts. The words I feel in my heart are expressed in the song, "I Love You, Jesus":

Oh Burning Heart, Oh Love divine, how sweet You are to me. I see the host, I know You're here to love and care for me. I know Your love a little now, so dear You are to me. Come give me life, abundant life, I thirst to be with Thee. I cannot say. There are not words to say what my heart feels. I love You so, I scarce can breathe when You come into me. I know Your love a little now, so dear You are to me. Come give me life, abundant life, I thirst to be with Thee. Your tender Heart, Oh how it beats for love of each this day. I want to give You all my love, surrender totally. I know Your love a little now, so dear You are to me. Come give me life, abundant life, I thirst to be with Thee.

When we awake at night, we must think of Him and how we will receive Him the next day. We long to go to Communion to receive Him. We love Jesus in the Eucharist so much. A King comes to us. He enters our body and unites with our soul. He is the King of the kingdom of heaven...He is our Lover, He is the Almighty God, a Divine Person, and He comes to us. He wants us to come to Him with such longing. He wants us to think of Him all day. He wants us to long for Him.

Ps. 63:1-8:

God, you are my God, I pine for you;
my heart thirsts for you,
my body longs for you,
as a land parched, dreary and waterless.
Thus I have gazed on you in the sanctuary,
seeing your power and your glory.
Better your faithful love than life itself;
my lips will praise you.
Thus I will bless you all my life,
in your name lift up my hands.
All my longings fulfilled as with fat and rich foods,
a song of joy on my lips and praise in my mouth.
On my bed when I think of you,
I muse on you in the watches of the night,
for you have always been my help;
in the shadow of your wings I rejoice;
my heart clings to you,
your right hand supports me.

The priest says in the Mass at the Offertory, "By the mystery of this water and wine may we come to share in the Divinity of Christ, Who humbled himself to share in our humanity." He gives Himself to us. He shares His Divinity with us. We are human creatures and He shares Himself with us. My heart burns when the priest puts the drop of water in the wine. This is, indeed, a great mystery that God remains with us today, truly present in His Divinity and humanity in the Holy Eucharist, that He gives Himself to us in Communion, and that He waits for us to come to the tabernacle and be with Him. He wants to outpour His divine love and His divine life to us.

We should swoon for our Lover the Almighty, Divine God, yet we go to Him with such cold hearts. He wants our burning love.

The song "I Love You, Jesus":

Oh Burning Heart, Oh Love divine, how sweet You are to me. I see the Host, I know You're here to love and care for me. I know Your love a little now, so dear You are to me. Come give me life, abundant life, I thirst to be with Thee. I cannot say. There are not words to say what my heart feels. I love You so, I scarce can breathe when You come into me. I know Your love a little now, so dear You are to me. Come give me life, abundant life, I thirst to be with Thee. Your tender Heart, Oh how it beats for love of each this day. I want to give You all my love, surrender totally. I know Your love a little now, so dear You are to me. Come give me life, abundant life, I thirst to be with Thee.

 

 

December 26, 1996

UNION WITH JESUS

This is the Mass. It is the greatest act of love given to man when God gives Himself to us. We will partake most fully in this love affair with God depending on how we give ourselves to God.

God proved His love for us when He came into this world a man, a helpless baby, when He took on flesh. In order to communicate His love to us, God the Father, sent His only Son, made-man, as a sacrifice to atone for our sins. Jesus, our Beloved, gave Himself, Body and Blood, on the cross. God communicates His love for us through His Son Jesus, made-man, a God-man.

This sacrifice is sacramentally made present today. At every moment all over the world this sacrifice continues through the hands of His priests. Jesus no longer walks the earth, but He is alive and present and giving Himself to us sacramentally in the Mass.

This is love: that the Almighty God loves us so much that He remains with us today and gives us His divine love. He shares Himself with us.

Love can be one-sided.

I can love someone and give and give and give myself and they may never return my love. They may treat me with bitterness and hatred, but I, because of my love for them, continue to love them when I am neglected, ignored, hated and forgotten. I love them when they are bitter, when they are blaming and when they are unloving because I love them-this is love.

God wants union with man. Union is higher than one-sided love. Union, oneness, only occurs when both parties are giving their all to the relationship.

God gives Himself to us. We know His gift and how He loves us by looking at the crucifix. The crucifix shows me the God-made man giving me His all, on the cross - loving me to the last drop of His blood and the last beat of His Heart.

The crucifix is a piece of wood with the replica of a man on it. It is a reminder of the greatest act of love, God-made-Man, giving Himself for me!

But to me what sends my heart into burning flames is the priest raising the consecrated Host high and seeing above the host the crucified Jesus dying on the cross. This is the greatest act of love ever given to man, Jesus, the Son of God, the Almighty, all powerful Savior, giving Himself as a sacrifice for man and He wants union with me. He wants me to give myself as a sacrifice to Him so I can be one with Him. He gives us His life, unreservedly. He holds nothing back and He wants union with me, a mere creature, a human person. Divinity wants union with me!

Think of how it is to love someone, to open up the greatest secrets of your heart, to give yourself, your all, to someone you love. Think of how it is to be so consumed with love for another that you continually tell them, I love you, I want union with you, I want to give my all to you. My greatest desire, my whole life is lived to give you love. You are in my every thought. You, I would die for. Think of feeling this loving toward another in your heart. The gift of your love is the gift of yourself to them and you give yourself completely to them. Every thought and action you have, every desire in your heart, is for love of them. And, so you present your gift to them. You say, "Here I am, I give you myself. I give you my heart. I want to give you myself completely." And how do they respond?

What if they ignore you, hate you, treat you with indifference, do not have time for you and do not care about your gift? They may say nothing and walk away.

Oh, how hurt you would feel inside! With my whole heart I wanted to give you the gift of myself, my whole self and you said nothing and walked away. I want to close up and never give myself again to anyone because when I finally opened myself so deeply to give myself, the gift of myself, I was treated as if it was nothing-my gift of self was nothing and you walked away and I felt bare and opened wide with my heart burning and on fire, wanting to unite and be one with you and you did not connect with me at all, and I was left wide open and raw. I was hurt beyond all hurts in my heart and I wanted to close up my wound and protect myself.

Jesus is a person. He is the Almighty God. He gives Himself. Our Divine Savior, gives Himself totally to us in every Mass. He gives Himself to us in the Eucharist-the greatest gift of love, God the Son, giving Himself completely to man. God, Who is love, wanting our love. He is longing, He is thirsting, He is waiting for our love. Think, that the Almighty, all powerful God, wants us so much-He wants union with us. He has remained alive in His Divinity and humanity on the earth, no less present than the day He walked the earth and he gives Himself completely to us in the Mass.

How is He received? Love is giving. Union occurs only when both parties give their all. If one person holds back, if they do not trust the other, there is not union. Oneness or union occurs according to how completely each person gives of themselves to the other.

Jesus gives Himself in the most perfect act of love to us in the Mass. He gives Himself completely. He is a Divine Person. He is Love. He is giving Himself to us and He is ignored, rejected, and treated with indifference by man.

The Divine God created us to share His divine love. We are humans, we have human capabilities. He gives to us a sharing in His divine life in Baptism. Our human nature is elevated to such heights to share in His divine life, to share in His divine love. This is the reason we were created - to love God and love one another. We are creatures of love. Only love makes us happy. Only His love satisfies us. What will feed us? We are only fed by Him. All other things we feed ourselves with do not satisfy us. Many try to satisfy the craving in the soul for God with other things: food, sex, possessive love of others.

Only God's love will satisfy us. This is how we are created-to love God and love one another according to His will. There will be peace and harmony on the earth only when men are loving God and loving one another according to His will. This will come soon in the great era of peace, promised by Our Lady at Fatima. In order to bring this about, we must give ourselves as a sacrifice to God, a sacrifice, an offering: I give myself to God just as I am, my faults and failings and my good qualities. I give God myself, all of myself-this is what He wants.

At Fatima, Mary tells us how to give ourselves to God. We are sinners, tainted by original sin. Mary is the pure, immaculate one. I am a sinner. I cannot unite in great depths to the all-holy God by myself. I must go through the pure and sinless one, in order to unite deeply to God. She is the only way to have deep union with Him. I go to her pure and immaculate, sinless heart and she places me deeply in the Heart of her Son. I have a deep union with Him because I am surrounded by her Immaculate Heart. It is there, in her pure heart, her Spouse, the Holy Spirit, dwells. It is through His permeating action He makes me more holy, to unite more deeply to God.

It makes perfect sense. God shows us the way. The Father sends His Son in the world in the womb of the Blessed Virgin Mary, the pure and sinless one. In her womb, the Christ Child is formed. God comes as a baby, the Almighty God, the Son of the Father.

In order to unite with Divinity as Jesus desires, we must go through her. He came as a baby in the womb of Mary. He is the Light of the World.

If we go through the womb of Mary as a little baby, she will bring us forth as her children of light through the permeating action of the Holy Spirit. We will become more holy and we will thus unite more to our all-holy God.

Of ourselves, in our sin, we cannot unite as we should unless we go through her Immaculate Heart.

So what do I do to have union with God? I must go through the pure and Immaculate Heart of Mary. This is the greatest act of love - God gives Himself in the Mass. In order to be united more deeply to Him, I want to offer a holy sacrifice. When I go through the pure heart of Mary, the Holy Spirit sanctifies me and makes me more holy. My union with Him is dependent upon my purity. I tell Him I am sorry for my sins and go to confession regularly. Before Mass, I consecrate my heart to Mary and Jesus and pray to the Holy Spirit. I want to be a pure, holy sacrifice. I ask for His help and her help for His grace to do this.

He gives Himself completely as a sacrifice. I give myself as perfectly as I can as a sacrifice to Him.

The Mass is the greatest act of love given-God, gives Himself to man. The greatest act we can do on this earth is to love God.

God gives Himself to me. I give myself to God. We become one. The most complete way I can give myself to God is to give myself completely to Mary, to unite as completely to her, the pure and sinless one, in her Immaculate Heart and to give myself completely to the Sacred Heart of Jesus.

This is what the Mass is. It is a love affair with God. God wants love. God wants our whole selves. God wants us to caress every word spoken in the Mass as a lover would caress every word the loved one speaks to them.

The Mass is God's greatest act of love given to us. This is in no way a complete study in the Mass. The words of the Mass I long to caress and I feel them deep within my heart and my heart burns with love for Him as they are spoken. I am not a theologian, I am a housewife and teacher. My dear Lord has moved me to write about the Mass I love so much.

In the Mass, the priest says, "As we prepare to celebrate the mystery of Christ's love, let us acknowledge our failures and ask the Lord for pardon and strength."

I love this part, when he says, "...prepare to celebrate the mystery of Christ's love..."

To me this is the greatest act of love. Oh, my heart burns to share this great act of love with my Divine God. I love Him. I love Him. I love Him. and I love the Mass. It is the greatest expression of His love for us. God gives Himself to man in the Mass.

God knows that we are imperfect. To offer a holy sacrifice, to unite most deeply with Our Divine Lord, we must be most holy. The more pure we are, the more we can unite with Him. We then "...acknowledge our failures and ask for pardon and strength..." We want to be so pure so we can be one with Him and partake in the greatest degree in His love. My purity is a determining factor to this union. That is why I give myself to Mary. I go to His Heart, surrounded by her pure heart, and offer the sacrifice. The more I am one in Their Hearts, I partake more fully in His love and experience an abundant outpouring of His grace. The Mass and the sacraments are the richest sources of His grace. Grace is a gift from God. Grace is His life. He gives us a sharing of His divine life. The fountain of His grace is outpoured in the Mass. The more the priests' hearts are consecrated to the Hearts of Jesus and Mary, the more he is one with Christ, the more the grace is outpoured in the Mass.

The greatest gift is sharing in His divine life. It all comes down to grace. To know, love, and serve God, it is a grace He gives us. I want grace to flow in me so I can be one in Him. This is my greatest desire. I want grace and mercy to flow in me and in all souls. I want to be the purest sacrifice that the grace will flow in me and through me.

 

PRAYER FOR UNION WITH JESUS

Come to me, Lord, and possess my soul. Come into my heart and permeate my soul. Help me to sit in silence with You and let You work in my heart.

I am Yours to possess. I am Yours to use. I want to be selfless and only exist in You. Help me to spoon out all that is me and be an empty vessel ready to be filled by You. Help me to die to myself and live only for You. Use me as You will. Let me never draw my attention back to myself. I only want to operate as You do, dwelling within me.

I am Yours, Lord. I want to have my life in You. I want to do the will of the Father. Give me the strength to put aside the world and let You operate my very being. Help me to act as You desire. Strengthen me against the distractions of the devil to take me from Your work.

When I worry, I have taken my focus off of You and placed it on myself. Help me not to give in to the promptings of others to change what in my heart You are making very clear to me. I worship You, I adore You and I love You. Come and dwell in me now.

 

 

December 26, 1996

THE PRIEST AND THE MASS

I know this mystical union with Christ through the holy priest.

It is there, in the Mass, I encounter Him. I know Him in deepest intimacy.

It is through the hands of the holy priest, the ones consecrated to the Hearts of Jesus and Mary, that we receive an immense outpouring of His grace, His divine life.

Oh, not only through the holy priest; through the hands of any priest His great life flows.

But, oh, when a priest is so holy, in his oneness with Christ, the grace flows and flows.

To be at a Mass where the priest is so one with Christ is to be at a Mass where I really feel Christ's presence in the priest. At every Mass, I am so aware of Christ celebrating the Mass through the priest. But when a very holy priest celebrates the Mass, I feel an immense presence of Christ there. I feel the flow of His grace and I am moved deeply within my heart and I cry from this immense presence of God. I am in awe. I unite to Jesus in every move of the priest, every word, when he is so united to Christ. I feel Christ so alive in Him. Every gesture, every word spoken, is as though Christ is present offering the sacrifice and I am fed with His divine life.

I love God so much. Through the hands of His holiest priests, I am taken into ecstasy in the Mass for I am so wrapped in His divine love.

Oh, I want Him so much. I yearn for this intense oneness I get in the Mass, when I receive Him in the Eucharist. My heart burns to receive my Divine King.

I see the hands, the hands of a man, a priest, and I see Christ celebrating the Mass in the priest. Oh, the merger of Christ and the priest in this Holy Sacrifice is one that takes me to the heights of heaven.

I am in awe of the Almighty God truly present through the hands of the priest. Oh, God, I love You. If you would ever take away the gift of the Mass, of the Eucharist, I would be in such suffering. Oh, this gift I love so much. I live each day to attend the Mass and receive the Eucharist. I am yearning for this. My whole day is centered around the Mass, and my reception of the Holy Eucharist. Oh I love Him, my beloved, in the Eucharist. I see this merger between Our Divine Lord and the priest and I love God so much.

God comes to me in the hands of a man, but I see this immense merger in every action of the priest, in every word between him and Jesus. It is a place I go to in the Mass, a place as heaven to me.

The Mass starts and my soul is filled with such love of God, and I long for Him so much to unite and be one with Him. This place I know, as no other on the earth, a place with intense presence of God, flowing from the priest to me. I love Him, my God, so much. So much of this love has come from attending the Mass, celebrated by a holy priest, one who has consecrated his heart to Jesus and Mary and has a very deep union with Christ.

My heart burns for this Mass. When he, His holy priest, celebrates Mass, I see this merger between Our Divine Lord and the priest and I love God so much. The Sacraments are special encounters with Christ to give divine life.

Oh life, Oh, divine life, Oh, fountain of His divine life that flows through the hands of a holy priest! I long, I thirst, I want this great gift given from God.

He shares His life with me and I know Him.

I have developed this immense love affair with My God through the hands of a holy priest celebrating Mass and through adoration before the tabernacle.

I fell in love with Jesus in these most intimate moments in the Mass, especially after Communion when He gives Himself to me.

I fell in love with my precious One as He remained hidden behind the tabernacle, but oh, His presence and His life! He poured out His life to me and I fell in love with my Divine God.

Oh, how to write, for to write is to limit this great gift of God Himself to a paper and pen, and it is nothing as how it truly is.

Oh, I want Him so much. I want these precious moments in the Mass when I encounter Christ so vividly as He gives Himself to me.

How Our Lord is treated, and He gives us Himself and He gives us His love!

Oh, the Mass, from the beginning to the end, I love it so much. I long for the Mass. I want to be there and I pray for the greatest grace to unite so deeply with Our Lord.

Why are there not more vocations, with such a great honor God gives to his priest?

Being a priest is the greatest honor God gives to a man. God gives a man the power to change bread and wine into the Body and Blood of Christ.

God gives to a priest the power to Baptize, to elevate a human nature to one in which the person shares divine life.

God gives to a priest the power to take away sins, which makes the difference to a soul dead in sin.

God gives such power to a priest, such a great gift given to a priest.

Why are not more young men priests?

Many priests do not realize the great gift that God gives them.

I sit in the pew and I am fed by Christ, Who celebrates the Mass through the priest. I am taken into ecstasy as I see the priest merge with Christ and feel Christ celebrating the Mass through the priest.

Oh, I am fed. Oh, I am so sensitive to every gesture, every way he speaks the Word of God. I feel Christ speak to me as the priest reads the Gospel. The Word feeds me. The words spoken by a holy priest penetrate my heart and my soul. It is as a two-edged sword. I feel all the words in my being, every word in the depth of my soul.

I love God so much and I love the priest. I love the Eucharist. I love the hands that give my God to me. The Mass is the greatest gift of God's love!

So why are there not vocations? The priest must give himself in consecration to Jesus and Mary to be so one with Christ.

When the priest is in love with Jesus with his whole heart, his whole mind and his whole soul, the man being called to the priesthood will see the great honor it is to be a priest and men will flock to the seminary. The modeling isn't there.

Oh, priests wear your priesthood proudly. You are given the greatest honor bestowed to a man-the title of a priest!

The priest must love God with a burning heart and love his people with the Heart of Jesus.

It is powerful to be loved by the priest in the Mass. The priest must love his flock, that he would die for them. He must love Christ so much he gives himself totally to Him and holds nothing back.

Love is giving. The priest must give himself completely to God to have proper union with Him.

Oh, how the Mass unites us in one body, in the Body of Christ. I become one in Him. You become one in Him. We are one body in Him. His life flows through His body, the Church.

Oh, fountain of life, the Church - flowing on God's people. His abundant grace flows through the Mass.

Life flows from the Father, in the Holy Spirit, through the pierced Heart of Jesus, through the heart of Mary, to us.

We are one body. The life flows through us. It feeds us and makes us whole.

His life flows in His Church through the Mass and the Sacraments. Oh, God, protect what your right hand has planted.

Ps. 80:14-18:

God Sabaoth, come back, we pray,
look down from heaven and see,
visit this vine;
protect what your own hand has planted.
They have thrown it on the fire like dung,
the frown of your rebuke will destroy them.
May your hand protect those at your side,
the child of Adam you have strengthened for yourself!
Never again will we turn away from you,
give us life and we will call upon your name.

Jn. 15:5-6:

I am the vine,
you are the branches.
Whoever remains in me, with me in him,
bears fruit in plenty;
for cut off from me you can do nothing.
Anyone who does not remain in me
is thrown away like a branch
-and withers;
these branches are collected
and thrown on the fire
and are burnt.

God is the vine, we are the branches. We need His life or we wither and die.

The people feast copiously on His divine life abundantly flowing through the hands of the holy priest in the Mass.

His life flows as a fountain on His holy people.

The priest is like the opening through which this spring pours forth.

When a priest has given his heart to Mary, this divine life flows as a shower through her Immaculate Heart, watering the earth with His glistening grace.

Oh, how abundantly doth your grace flow, Lord.

It will flow in proportion to our giving ourselves to Jesus and Mary.

At Fatima Mary told Jacinta: "Tell everybody that God gives graces through the Immaculate Heart of Mary. Tell them to ask grace from her, and that the Heart of Jesus wishes to be venerated together with the Immaculate Heart of Mary."¹

 

 

January 10, 1997

PRIESTS AND CONSECRATION

Besides the messages associated with the major Fatima apparitions, there were other revelations given by Our Lady. Before Jacinta died, she told of other messages given her [during her illness] by Mary: "...Priests must be pure, very pure. They should not busy themselves with anything except what concerns the Church and souls. The disobedience of priests, to their superiors and to the Holy Father, is very displeasing to Our Lord.'"^{2 3}

There is the connection between the priest and Christ: how "one" the priest is with Christ.

Christ is the principal Priest. The priest, in his union with Him, must pray for the greatest union with Christ. Christ is the Chief Priest. The priest puts on Christ, Christ is offering the sacrifice through the priest.

We unite proportionally to Christ depending on our degree of holiness. Mary told Jacinta that priests must be pure and holy.

We must forever strive to offer the most holy sacrifice to the Father, being one with Christ. It is in the offering of this holy sacrifice that enormous amounts of grace flow. The priest must be pure and one with Christ in offering the Holy Sacrifice of the Mass.

The oneness of the body of Christ depends on the oneness of His holy priests with Him. It is in the Eucharistic Sacrifice, when God gives to us His Body and Blood, that we are most united in Him. The Church is the body of Christ. He feeds us with His Body. We are one in Him.

I receive Jesus in the Eucharist; I become one in Him.

You receive Jesus in the Eucharist; you become one in Him.

We are one, proportionally, according to how we give ourselves to Him.

Highest holiness, greatest oneness, is achieved by being one in Him.

The body of Christ will be one, in the deepest unity, depending on the degree of oneness of the priest with Christ and the oneness of the people with Him.

We are to be one body in Him. When He gives us His Body, we are most one in Him.

The priest is the key for an enormous amount of grace to be released.

Mary told Jacinta, "...that the Heart of Jesus wishes to be venerated together with the Immaculate Heart of Mary."⁴ Mary also said that priests must be pure. Priests must give their hearts to the one, pure and sinless one, to the Immaculate Heart of Mary. It is in this union with Mary that we unite deeply with Christ.

Priests will not reach the degree of purity she refers to unless they give their hearts to her. It is in this purity, they become one with Christ and offer a holy sacrifice. It is in this oneness with Christ that an enormous amount of grace and mercy flows when a holy priest administers the Sacraments and celebrates the Mass. Oh, the people are hungry. Oh, the people are thirsty for an outpouring of His abundant life. The world longs for this outpouring of His grace.

Mary tells us we must consecrate our hearts to her. To go deeply into the Heart of Christ, we must give our heart to Mary.

What of the starving faithful, those attending Mass, wishing to partake more fully in the Holy Sacrifice? There must be a strong union between the priest and Christ.

People------>

Priest------>

Christ Chief Priest

The priest must strive to be so one with Christ. The people receive a great connection to be mystically united with Christ through the priest.

It is a most intense, mystical union - this great connection between priest, faithful, and Christ. It is the oneness that Christ wants for His body, the Church. He wants this mystical union to be very strong between the priest and Him, and the priest and the faithful.

Oneness is greatly achieved in the Eucharistic Sacrifice. The priest must be pure to be one with Christ. The priest must consecrate his heart to the Hearts of Jesus and Mary. There is a fountain of life flowing from the pierced Heart of Jesus. He is giving us the grace to be deeply united to His Heart. He is giving us the grace to help spread the consecration to the priests. In order to have immense union in a parish, both priest and people must consecrate their hearts to Jesus and Mary. There must be this connection of the priest to Their Hearts. The priest must be pure to be one with Christ. He cannot reach this degree of purity unless he gives himself to the pure heart of Mary. There is a fountain of life flowing from His pierced Heart. The fountain pours forth His divine grace more abundantly when the priest is united to Their Hearts.

Mary gave the message to Jacinta that the priests must have pure hearts. We are tainted by original sin. The priest is tainted by original sin. He must go through Mary to be pure enough to unite in the deepest union with Christ.

Love is in the heart. Many priests recite the words without love in their hearts. The grace flows copiously depending on the degree of the connection between the priest's heart and Christ's Heart.

The heart is the way we connect to God. The Church was formed from the pierced Heart of Christ. The Church is the body of Christ. His life flows in the Church.

The heart is the life of the body. The Heart of Christ is the life of the body of Christ. From His pierced Heart, the Church was born. Our life flows through the Heart of Christ.

We cannot be one body without the Heart of Christ pumping its life to its members. If they are cut off from the Source of life, they wither and die.

A priest celebrating the Mass must be united in his heart to Christ. It is from the Heart of Christ that His divine life flows. A Mass that is celebrated in which the priest speaks words and is not united in his heart to Christ is a Mass in which a lesser amount of His life flows from His pierced Heart.

In order for the priest to be connected in the deepest union to the Heart of Christ, he must consecrate his heart to Jesus' Sacred Heart and the heart of Mary. Because of our sins and our fallen, human nature, we must go through the one, pure, Immaculate one, Mary. Then, we can be deeply united in His Heart.

How can impurity unite deeply to purity? How? We go through the pure one, she holds us in her heart and we go deeply into the Heart of Christ. She is the only sinless human person.

So the devil has waged a war against the priests and Mary. The priest will not achieve great holiness without giving his heart to Mary. He cannot unite deeply in the Heart of Christ without her pure and sinless heart.

The grace will not flow abundantly, to feed the people, without this connection to Mary.

Life flows in the heart. Priests must love God with their hearts. A priest celebrating the Mass who is not united deeply in his heart with Christ lessens the flow of great grace from the fountain of His divine life.

It will be open, flowing at full force, according to how deeply the priest has united to the Heart of Jesus. This does not happen without the priest giving his heart first to Mary.

Union of the body of Christ is centered around this consecration and the celebration of the Eucharistic Sacrifice by these holy and pure priests.

Our home is the Heart of Christ. When we consecrate our hearts to the Hearts of Jesus and Mary, we dwell within Their Hearts. This is our little heaven on earth.

As Fr. Carter states:

This last message offers us an excellent opportunity to summarize the Fatima message. It tells us "that the Heart of Jesus wishes to be venerated together with the Immaculate Heart of Mary."4

At the center of the veneration for which Our Lord calls is the act of consecration to His Sacred Heart and to Mary's Immaculate Heart...As such, consecration to the Hearts of Jesus and Mary summarizes the Fatima message.⁵

Ezekiel 34:11-16:

For the Lord Yahweh says this: Look, I myself shall take care of my flock and look after it. As a shepherd looks after his flock when he is with his scattered sheep, so shall I look after my sheep. I shall rescue them from wherever they have been scattered on the day of clouds and darkness. I shall bring them back from the peoples where they are; I shall gather them back from the countries and bring them back to their own land. I shall pasture them on the mountains of Israel, in the ravines and in all the inhabited parts of the country. I shall feed them in good pasturage; the highest mountains of Israel will be their grazing ground. There they will rest in good grazing grounds; they will browse in rich pastures on the mountains of Israel. I myself shall pasture my sheep, I myself shall give them rest- declares the Lord Yahweh. I shall look for the lost one, bring back the stray, bandage the injured and make the sick strong. I shall watch over the fat and healthy. I shall be a true shepherd to them.

It is through the consecration that the strayed ones will be led to His Heart. Mary told Jacinta that we must venerate His Heart next to hers. It is through the consecration that the strayed ones are led to the Hearts of Jesus and Mary. We must spread this consecration to the world. It is in the heart of Mary that the Holy Spirit works to sanctify us and to give us insights, lights, into the divine mysteries. Consecration to the Hearts of Jesus and Mary is a great aid to growth in holiness. As we all give our hearts to Jesus and Mary, we will be one flock with one Shepherd. The Good Shepherd will rescue us on the day of clouds and darkness. He will feed us on good grazing ground. He will look for the lost ones and bring back the strays. He will bandage the injured and make the sick strong.

What follows is the consecration that we pray many times a day to bind us in one heart. It is very important to pray the Holy Spirit Prayer and the consecration prayers before Mass to join us in one heart in the Hearts of Jesus and Mary. Priests should pray this consecration with the people before Mass. Our Lady has asked us at Fatima for devotion to her Immaculate Heart. She told Jacinta, "Tell everybody that God gives graces through the Immaculate Heart of Mary. Tell them to ask grace from her, and that the Heart of Jesus wishes to be venerated together with the Immaculate Heart of Mary."⁶ What follows is the Holy Spirit prayer and the consecration prayers used by our members of Shepherds of Christ Associates.

 

 

HOLY SPIRIT PRAYER

Come, Holy Spirit, almighty Sanctifier, God of love, who filled the Virgin Mary with grace, who wonderfully changed the hearts of the apostles, who endowed all Your martyrs with miraculous courage, come and sanctify us. Enlighten our minds, strengthen our wills, purify our consciences, rectify our judgment, set our hearts on fire, and preserve us from the misfortunes of resisting Your inspirations. Amen.⁷

 

 

ACT OF CONSECRATION TO THE SACRED HEART
OF JESUS AND THE IMMACULATE HEART OF MARY

Lord Jesus, Chief Shepherd of the flock, I consecrate myself to Your most Sacred Heart. From Your pierced Heart the Church was born, the Church You have called me, as a member of Shepherds of Christ Associates, to serve in a most special way. You reveal Your Heart as a symbol of Your love in all its aspects, including Your most special love for me, whom You have chosen as Your companion in this most important work. Help me to always love You in return. Help me to give myself entirely to You. Help me always to pour out my life in love of God and neighbor! Heart of Jesus, I place my trust in You!

Dear Blessed Virgin Mary, I consecrate myself to your maternal and Immaculate Heart, this Heart which is symbol of your life of love. You are the Mother of my Savior. You are also my Mother. You love me with a most special love as a member of Shepherds of Christ Associates, a movement created by your Son as a powerful instrument for the renewal of the Church and the world. In a return of love, I give myself entirely to your motherly love and protection. You followed Jesus perfectly. You are His first and perfect disciple. Teach me to imitate you in the putting on of Christ. Be my motherly intercessor so that, through your Immaculate Heart, I may be guided to an ever closer union with the pierced Heart of Jesus, Chief Shepherd of the flock.⁸

 

1. Our Lady of Fatima's Peace Plan from Heaven [Rockford: TAN Books and Publishers, Inc., 1983], pp. 9-10. [The words in brackets are added for clarification].
2. Ibid., p. 9.
3. Rev. Edward Carter, S.J., The Spirituality of Fatima and Medjugorje [Milford: Faith Publishing Co., 1994], p. 17.
4. Our Lady's Peace Plan, op. cit., p. 10.
5. The Spirituality of Fatima and Medjugorje, op. cit., p. 18.
6. Our Lady's Peace Plan, op. cit., p. 10.
7. Rev. Edward Carter, S.J., Shepherds of Christ Associates Prayer Manual [Ft. Mitchell: Shepherds of Christ Publications, 1996], p. 3.
8. Ibid., pp. 11-12.
 

2 de Enero de 1997

    "En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, Amén. Que la gracia de Nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo esté con todos ustedes."

    Dios derrama su gracia en este Santo Sacrificio de la Misa. El mayor regalo es cuando Dios se entrega a nosotros.

    Compartimos con Dios su vida, que se nos da abundantemente en la Misa.

    El se entrega a nosotros y nosotros nos entregamos a él. La gran relación de amor entre Dios y el hombre: su Santa Misa.

    El sacerdote es otro Cristo para nosotros. Es Cristo presente, celebrando la Misa, por medio del sacerdote. Debemos ver a Cristo en el sacerdote, verlo celebrar la Misa, ver su hermoso cabello café, su rostro apacible, verlo, Nuestro Salvador. Este Jesucristo que vino, nació como un niño y se entregó hasta su muerte en la cruz para que pudieramos participar en su vida. Veámoslo hoy en la Misa, entregándose en el regalo más grande de todos. El nos da su amor divino y su vida divina.

    Oh, te damos gracias por tu vida. Sabemos que Jesús murió, resucitó y nos hizo partícipes en su vida santa. Hoy su vida se derrama abundantemente como una fuente para todos nosotros, especialmente en la Misa.

    Entonces, escuchamos su palabra. Dejemos que la palabra de Dios penetre en nuestro ser. Sintamos esta Palabra Viva de Dios. Como una espada de dos-filos, viene con una gran convicción y amor y penetra en las almas de los fieles con semejante amor. Es en verdad alimento, alimento para nuestra alma.

    Jesús es el Buen Pastor. El nos habla. Nos da lo que queremos. "El Señor es mi pastor: nada me falta." (Ps. 23:1)

    El Señor nos da verdes pastos y su agua se derrama y nos refresca. El derrama su gracia como una fuente para alimentarnos con su vida.

    El es un Dios justo, bueno y afable, todo amoroso, porque él es Amor. No queremos nada más, porque él nos derrama su amor y su vida en la Misa. Celebramos su Cuerpo y su Sangre y somos alimentados con su Palabra. Nos hacemos uno en él y él participa con nosotros.

    Es a través de la Misa celebrada por las manos de un sacerdote santo, que experimentaremos la Misa de la manera que Cristo pretende. Estos escritos son conocimientos los cuales espero ayuden a conducirlos a la fuente de agua que da vida, la fuente de vida y amor que Cristo derrama en la Misa.

    Habrá una tierra nueva en donde los hombres verán con la luz de siete soles. Conocerán a Dios. Un pueblo que camina en tinieblas verá una gran luz. Ya no estarán ciegos, serán iluminados, amarán a Dios con el más profundo amor en la Misa. Celebrarán su Cuerpo y su Sangre y se unirán como un solo cuerpo en su santa Iglesia a través de la vida de Cristo que se nos da en la Eucaristía.

    Beberemos abundantemente de la fuente de gracia que Jesús derrama en la Misa. Estaremos llenos de su amor, absorbidos en el amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y celebrando su vida divina.

    Vemos con la visión de Dios. Tomamos parte en semejante unión con Dios. Vemos con la luz que nos da el Espíritu. El sacerdote celebra la Misa y conocemos a Dios intensamente en esta unión. Somos saturados con su vida que fluye de las manos de su sacerdote consagrado.

    Y lo veo, al sacerdote, y veo a Jesús allí. Lo veo entregándose a Mí. Veo la Ciudad nueva y Santa. ¡Veo con una gran claridad el gran regalo que Dios nos da en la Misa!

    Aprendemos cómo amar en la Misa, porque nos unimos a Dios. El nos da una participación tan íntima en su amor divino, que llevamos su amor al mundo. En esta unión conocemos su amor a un intenso grado y llevamos este amor a los demás. Participamos de una manera intensa en su acto divino de amar. El, quien es amor, se entrega a nosotros y somos absorbidos en su amor y conocemos intensamente cómo ama Dios. Nos llenamos de amor a Dios y hacia los demás porque, en la unidad, él está amando a través de nosotros. El nos da conocimientos hacia la capacidad de su amor y conocemos el poder de su amor con una intensidad que antes no conocíamos.

    Entonces, rezamos. Ofrecemos nuestras intenciones por esta Misa. Ahora somos nosotros los que intercedemos ante él para que derrame su gracia sobre nosotros y nos ayude con estas intenciones.

    Pedimos por este reinado de paz, donde el Sagrado Corazón de Jesús reinará, el Inmaculado Corazón de María triunfará y el hombre amará y adorará fervientemente a Dios con ardiente amor. Oramos por todas las almas y por la Iglesia y pedimos su ayuda, su amor y su gracia.

    Nos ofrecemos como un sacrificio. Ofrecemos el pan que se convertirá en el pan de vida.

    El sacerdote mezcla el agua y el vino.

    Ofrecemos el vino que se convertirá en nuestra bebida espiritual - Su Sangre.

    Yo me entrego a Jesús y ruego ser limpiada de mis pecados con el lavatorio de las manos.

"El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su Santa Iglesia"

    Le pedimos al Señor que acepte los regalos que queremos darle, le damos gracias, elevamos nuestros corazones en agradecimiento y alabanza y cantamos:

    "Santo, Santo Dios de fuerza y de poder..." - le cantamos alabanzas y le damos gracias - oh, Dios te amamos tanto.

    Mi corazón está tan lleno de admiración. Lloro por que amo tanto a Dios.

    Amo cada palabra en la Misa. El sacerdote consagra la hostia y la convierte en el Cuerpo y en la Sangre de Cristo.

    Oh, quiero llorar porque estoy tan impresionada por lo que pasa en la Consagración. Me uno en la unidad con el sacerdote, con Cristo y con todos los presentes, con el cielo y la tierra. Soy uno en ese momento, unida al sacrificio de Cristo entregándose al Padre.

    Este es el momento cuando me uno en semejante unidad con Cristo en la pureza del corazón de María. Me entrego como un sacrificio. Me ofrezco al Padre.

    El Padre baja su mirada y nos ve unidos al sacrificio de su Hijo. Es en esta unidad que su gracia es derramada sobre nosotros, donde morimos a todo aquello que no es de Dios y el Espíritu Santo obra en el corazón de María y nos llena con su vida.

    Estoy en éxtasis al darme más y más cuenta del gran regalo de amor que Dios nos da en su Santa Misa. Me lleva a semejantes alturas, el estar envuelta en la presencia de Dios. Es un rapto, este Santo Sacrificio de la Misa.

    Es un gran regalo, el vivir esta intensa presencia del Dios Omnipotente: Por Cristo, con él y en él.

    Le rezamos al Padre como Jesús nos enseñó y pedimos, "venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.²

Rezamos: "Tuyo es el Reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Señor."

    Pedimos por la paz en nuestros corazones. Nosotros compartimos esta paz con los demás. Luego, rogamos al Cordero de Dios. Quiero postrarme hasta el suelo y pedir su gracia, misericordia y perdón por nuestros pecados.

    Por favor, Dios, veo que somos pecadores. Quiero que la gracia y la misericordia fluyan abundantemente.

    El levanta la Hostia y dice: "Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Señor. "

    Respondemos: "Señor, yo no soy digno de que vengas a mí, pero una palabra tuya bastará para sanarme."

    Recibo al Dios Omnipotente en la Comunión. Lo único que quiero es a él. Oh, Dios, te quiero, te adoro, te alabo, te amo.

    Oh, por este momento cuando Dios se entrega a mí. Oh, Dios, las palabras no pueden expresar este momento - esta intensa presencia tuya dentro de mi ser. ¡Oh, dulce Salvador, te amo!

    Tú te compartes tan íntimamente conmigo. Imprimes en mi alma un conocimiento de tu Divino Ser que es muy íntimo en esta Comunión cuando te entregas a mí.

    Oh, dejemos que nuestros corazones estén abiertos a la gracia de Dios para que conozcamos más este gran regalo, para que participemos más completamente en este grandísimo acto de amor con la Divinidad.

    El se comparte con nosotros, el Dios Omnipotente, en semejante unidad. Esta es la manera más grandiosa de unirnos unos a otros, de unirnos mutuamente en la Misa y en la Comunión.

    Y así canto el amor de Dios, el amor a su Misa. Les ruego que pidan la gracia para que él les enseñe en estos escritos sobre su gran relación de amor con el hombre, el regalo de sí mismo, el regalo que él nos da en la Misa.

    ¡El Santo Sacrificio, el sacrificio del Calvario, sacramentalmente-hecho presente en la Misa cuando Jesús se entrega a nosotros con el mayor amor!

    ¿Y qué nos pide Dios como respuesta? El nos pide que nos amemos los unos a los otros, que le demos la gloria, las gracias y la adoración que le debemos como el Dios Omnipotente.

    Dios nos envía con su bendición para compartir su más íntimo amor con todos. Nosotros vamos adelante como otros Cristos en el mundo. Porque él está vivo hoy y vive en nosotros y da su amor a los demás por medio de nosotros. Actuamos como conductos de la vida de Jesús unos a otros.

    La Misa es la fuente más rica de la vida de Jesús. Su vida fluye a través del cuerpo, la Iglesia, especialmente por medio de los Sacramentos y la Misa.

    Oh, Jesús, desde la fuente de vida que se derrama de tu Corazón traspasado, danos sacerdotes santos, cuyos corazones estén consagrados a los Corazones de Jesús y María para celebrar la Misa - que haya una gran unidad entre el sacerdote y Cristo para que su gracia fluya abundantemente.

    Estamos sedientos de la fuente de vida que se derrama del Corazón traspasado de Cristo. Es su vida lo que buscamos y la encontramos en la Iglesia. Es su amor lo que queremos y experimentamos la más grande relación de amor con Dios en la Misa.

    Estos libros sobre la Misa son relatos de mi íntima relación de amor con nuestro Dios Omnipotente. Muchas experiencias fueron iluminaciones que recibí en la Misa.

    Les recomiendo firmemente a todos que recen, que digan la Oración al Espíritu Santo, las Oraciones de Consagración y la Oración para antes del Santo Sacrificio de la Misa, antes de Misa. (Estas oraciones prosiguen a este mensaje).

    Este libro es la jornada hacia dentro del cuarto rojo, la cámara interna del Sagrado Corazón de Jesús, a través de la puerta, el Corazón puro e Inmaculado de su Madre.

    Es en la Misa donde nos entregamos con gran amor a nuestro Santo Dios. El se entrega a nosotros y nosotros nos entregamos a él.

 

Oración para antes del Santo Sacrificio de la Misa

    Permíteme, Señor, ser un sacrificio santo y unirme con Dios en el sacramento de su mayor amor.

    Quiero hacerme uno con él, en este acto de amor, en el cual él se entrega a mí y yo me entrego a él como un sacrificio. Permíteme ser un sacrificio santo conforme me uno con él en este mi acto del más grande amor hacia él.

    Permíteme unirme más con él, para que pueda amarlo más profundamente. Que pueda yo ayudar a hacer reparación a su adorable Corazón y al Corazón de su Madre, María. Con el mayor amor, me ofrezco a ti y suplico que aceptes mi sacrificio de amor sincero. Me entrego a ti, y me uno en tu regalo de tu entrega a mí. Ven y toma posesión de mi alma.

    Purifícame, fortaléceme, sáname. Amado Espíritu Santo actúa en el corazón de María para hacerme cada vez más como Jesús.

    Padre, te ofrezco este mi sacrificio, unido a ti con Jesús en el Espíritu Santo. Ayúdame a amar a Dios más profundamente en este acto de mi mayor amor.

    Dame la gracia de crecer en sabiduría, amor, y servicio a ti, y que ésto sea mi mayor participación en la Misa. Dame las mayores gracias para amarte profundamente en esta Misa, tú que eres tan merecedor de mi amor.

 

 

19 de Diciembre de 1996

Hay un Hombre en la Cruz

    Dios quiere unión con nosotros. El quiere fuego. Muchos tratan de amar a Dios con un corazón frío. Le dicen a Dios palabras porque ellos piensan que son amorosas y deberían de decírselas.

    Cuando uno ama, no necesita ser impulsado a decir palabras. Desde las profundidades de su ser gritan sus palabras de amor. Es un grito desde adentro, desde el fuego que hay en su pecho, detrás de las palabras. Las palabras están ardiendo en su pecho y tienen que ser liberadas por el fuego detrás de ellas.

    Somos como hombres ciegos. No vemos los grandes regalos que Dios nos da. Es como si estuviéramos en una playa y le lanzáramos palabritas a Jesús. No debemos tener miedo de brincar al agua y sumergirnos completamente en su amor. El fue consumido con semejante amor por nosotros. Se entregó hasta su muerte en la cruz.

    Hay un hombre en la cruz y nos dice tantas cosas. Jesús no tiene que hablar. Cuando lo estudiamos en la cruz, él nos habla con sus manos traspasadas, con su cabeza cubierta de sangre, con su cuerpo maltratado y golpeado. El nos habla de su amor que no muere.

    Oh, amado Salvador, estoy ciega. Soy egoísta. No veo todo el amor que me das. Yo veo a un hombre muriendo en la cruz. ¿Cómo lo veo? Veo una figura y pienso, oh, es una cruz bonita, ¿se vería bien en mi sala? Veo la cruz y pienso, oh, supongo que debería tener una en mi casa, ¿pensarán entonces los demás que soy santa? Las personas santas tienen una cruz en sus hogares.

    ¿Veo el cuerpo de un hombre, un hombre vivo? ¿Veo su forzada respiración? ¿Veo moverse su pecho al latir su Corazón ahí dentro? ¿Veo la verdadera piel de un hombre? ¿Veo la sangre real que él derramó? ¿Veo la luz en la silueta de su cuerpo desfallecido? ¿Veo la Luz del Mundo? ¿Veo la tierna piel de un bebé que descansa sobre la madera en un pesebre y luego la piel desgarrada, herida y ensangrentada de este hombre?

    ¡Esto es amor! Hay un hombre en la cruz. Hoy nos ha nacido un niño. El es la Luz del Mundo. Su luz está brillando en la obscuridad, pero la gente no la ve. Ellos ven la madera, pero la ven por la belleza que creará en sus salas recién decoradas.

    La cruz no es una cosa del pasado, la cruz está con nosotros hoy. La cargamos sobre nuestras espaldas como Jesús nos enseñó que lo haríamos, pero tratamos de quitarla y echarla a un lado.

    Es ahí en la cruz donde está la resurrección. Es meditando sobre el crucifijo, que vemos su amor eterno. Debemos abrir nuestros ojos y ver. Recemos para poder ver claramente al hombre que se entregó por amor a nosotros, Nuestro Divino Señor.

    ¿Y cómo le devolvemos su amor?

    El amor es espontáneo, el amor es fuego en nuestros corazones, el amor está vivo y es emitido con fuerza. Dios es amor.

    ¿Nos damos cuenta de que los últimos pensamientos de Jesús en la cruz fueron para nosotros? En esta agonía, mientras estaba colgado en la cruz, él fue consumido con ardiente amor por nosotros. Cuando fue golpeado en el pilar, él fue confortado por nuestros actos de amor que le damos hoy. Nuestro ardiente amor por él fue una dulzura para su Sacratísimo Corazón en los momentos de su amarga Pasión.

    El amor da y quiere entregar su todo. Una persona enamorada no necesita ser incitada o decirle que ame. El amor quiere dar.

    El amor se da espontáneamente, no es controlado. El amor es ternura derramándose del corazón. El amor no se preocupa por el compromiso, el amor por sí mismo está comprometido. Se derrama de la boca del que ama debido al fuego que arde muy dentro de su ser.

    Estudiemos el cuerpo golpeado de Cristo en la cruz. Al estudiar sus manos y sus pies traspasados, su cabeza coronada con espinas, la sangre que corre de su Corazón, al ver las llagas que cubren su cuerpo, siento su palabra brotar en mi corazón. El me habla en lo más hondo de mi alma y lo escucho decir, "Te amo. Te amo. Te amo, hasta mi muerte en la cruz."

    Cristo da, él da, él nos da constantemente. El da ¿y cómo lo tratamos? Tomamos y tomamos y tomamos y ni siquiera le damos las gracias. Gracias por nuestra respiración, por los latidos de nuestro corazón, por el cielo hermoso, por el día soleado, por la luna en la noches, por los hermosos ojos de nuestros amigos. ¡Oh, tantas cosas que nos da y cómo somos malagradecidos!

    ¿Cómo está tu día? ¿Está tu vaso la mitad vacío o la mitad lleno?

    Cuántas veces mi vaso está la mitad vacío, me recuerda mi director espiritual, el Padre Carter. ¡Cuántas veces no le doy gracias a Nuestro Divino Señor por sus regalos!

    Cuando estoy llena de amor, veo más claramente. El secreto es conocer el amor de Dios. Debemos rezar por la gracia para conocer más su amor y la gracia para amarlo más.

    Hay un hombre en la cruz. ¿Vemos su eterno amor por nosotros? El no dice palabras. El nos muestra el crucifijo. Las palabras están vivas en nuestros corazones.

    El Padre nos creó para amar y ser amados. Dios es amor. El quiere unión con nosotros. El se entrega a nosotros. Esto es amor. Hay unión en proporción a cuánto me entrego a él.

    Jesús da y da y da y lo tratamos "indiferentemente." El nos da amor, pero debemos entregarnos a él para tener unión con él. El quiere que seamos uno con él.

    Debemos apreciar los grandes regalos que Jesús nos da - el regalo más grande que existe es el regalo de él mismo. Deberíamos esperar el gran regalo de recibirlo en la Santa Eucaristía con un gran entusiasmo en nuestros corazones. Las palabras que siento en mi corazón son expresadas en el canto, "Te amo Jesús"

Oh Corazón ardiente, oh amor divino,
Qué dulce eres conmigo.
Veo la hostia y sé que estás aquí
para amar y cuidar de Mí.

No puedo decir. No hay palabras
Para expresar mi corazón.
Te amo tanto, que apenas puedo respirar
cuando tú vienes a mí.

Oh cómo late tu tierno corazón,
en este día por amor a todos.
Yo quiero darte todo mi amor,
entregarme totalmente.

Refrán

Sé de tu amor ahora un poquito,
tan amado eres para mí.
Ven y dame vida, vida en abundancia,
sedienta estoy de ti.

    Cuando despertemos en la noche, deberíamos pensar en Jesús y que lo vamos a recibir al día siguiente. Anhelamos ir a la Comunión a recibirlo. Amamos tanto a Jesús en la Eucaristía. Un Rey viene a nosotros. El entra a nuestro cuerpo y se une con nuestra alma. El es el Rey del reino del cielo. El es nuestro amor, es el Dios Todopoderoso, es una Persona Divina y viene a nosotros. El quiere que vengamos a él con gran anhelo. Quiere que pensemos en él todo el día. Quiere que anhelemos por él.

Sal. 63:1-8:

Oh Dios, tú eres mi Dios, a ti te busco,
mi alma tiene sed de ti,
en pos de ti mi carne languidece,
cual tierra seca, sedienta, sin agua.
Por eso vine a verte en el santuario,
para admirar tu gloria y tu poder.

Pues tu amor es mejor que la vida,
mis labios tu gloria cantarán.
Quiero bendecirte mientras viva,
y con las manos en alto invocar tu Nombre.
Mi alma está repleta, saciada y blanda,
y te alaba mi boca con labios jubilosos.

Cuando estoy en mi cama pienso en ti,
y durante la noche en ti medito,
pues tú fuiste un refugio para mí
y salto de gozo a la sombra de tus alas.
Mi alma se estrecha a ti con fuerte abrazo
y tu diestra me toma de la mano.

    En la Misa, el sacerdote dice en el ofertorio: "Por el misterio del agua y el vino, vengamos a compartir en la Divinidad de Cristo, quién se humilló para compartir de nuestra humanidad." Jesús se entrega a nosotros, comparte su Divinidad con nosotros. Somos criaturas humanas y él se comparte con nosotros. Mi corazón arde cuando el sacerdote pone la gota de agua en el vino. Esto es verdaderamente un gran misterio, el que Dios permanezca con nosotros hoy en día, verdaderamente presente en su Divinidad y humanidad en la Santa Eucaristía, que se entrega a nosotros en la Comunión y que espera en el sagrario a que vayamos a estar con él. El quiere derramarnos su amor divino y su vida divina.

    Deberíamos desmayarnos por nuestro amado, el Todopoderoso, Dios Divino, sin embargo vamos a él con corazones tan fríos. El quiere nuestro amor ardiente.

Canto: "Te amo Jesús:"

Oh Corazón ardiente, oh amor divino,
Qué dulce eres conmigo.
Veo la hostia y sé que estás aquí
para amar y cuidar de Mí.

No puedo decir. No hay palabras
Para expresar mi corazón.
Te amo tanto, que apenas puedo respirar
cuando tú vienes a mí.

Oh cómo late tu tierno corazón,
en este día por amor a todos.
Yo quiero darte todo mi amor,
entregarme totalmente.

Refrán

Sé de tu amor ahora un poquito,
tan amado eres para mí.
Ven y dame vida, vida en abundancia,
sedienta estoy de ti.

 

 

26 de Diciembre de 1996

Unión con Jesús

    Esto es la Misa. Es el acto de amor más grande que se le da al hombre cuando Dios se entrega a nosotros. Tomaremos parte más completamente en esta relación de amor de Dios dependiendo de cuanto nos entreguemos a él.

    Dios demostró su amor por nosotros cuando vino a este mundo un hombre, un inofensivo bebé, cuando se encarnó. Para poder comunicarnos su amor, Dios Padre, envió a su Hijo único, hecho hombre, como un sacrificio para expiar nuestros pecados. Jesús, nuestro Amado, se entregó, Cuerpo y Sangre en la cruz. Dios comunica su amor por nosotros a través de su Hijo Jesús, hecho hombre. Un Dios-hombre.

    Este sacrificio es sacramentalmente hecho presente hoy. A cada momento en todo el mundo este sacrificio continúa a través de las manos de sus sacerdotes. Jesús ya no camina más en la tierra, pero el está vivo, presente y entregándose sacramentalmente a nosotros en la Misa.

    Esto es amor: que el Dios Omnipotente nos ama tanto que permanece con nosotros hoy y nos da su amor divino. El se comparte con nosotros.

    El amor puede ser unilateral.

    Yo puedo amar a alguien y dar y dar y entregarme yo misma y quizá nunca correspondan a mi amor. Quizá me traten con odio y amargura, pero yo, por mi amor hacia ellos, sigo amándolos cuando soy rechazada, ignorada, odiada y olvidada. Los quiero cuando están amargados, cuando están reprochando y son poco cariñosos porque los amo - esto es amor.

    Dios quiere unión con el hombre. La unión es más grande que el amor unilateral. La unión, la unidad, ocurre solamente cuando ambas partes están entregando su todo a la relación.

    Dios se entrega a nosotros. Conocemos Su regalo y cuánto nos ama al ver el crucifijo. El crucifijo me muestra al Dios-hecho hombre dándome su todo, en la cruz - amándome hasta la última gota de su sangre y hasta el último latido de su Corazón.

    El crucifijo es un pedazo de madera con la réplica de un hombre sobre ésta. Es un recuerdo del acto más grande de amor, ¡Dios hecho hombre entregándose por mí!

    Pero para mí, lo que lleva mi corazón a las llamas ardientes es el sacerdote levantando en alto la Hostia consagrada y viendo sobre ésta a Jesús crucificado, muriendo en la cruz. Este es el acto de amor más grande que jamás le haya sido dado al hombre. Jesús, el Hijo de Dios, el Omnipotente, el Salvador todopoderoso, entregándose por el hombre y él quiere unión conmigo. Quiere que me entregue a él como un sacrificio para poder ser uno con él. Jesús nos da su vida, sin reservas. No se queda con nada y quiere unión conmigo, una simple criatura, una persona humana. ¡La Divinidad quiere unión conmigo!

    Piense en lo que es amar a alguien, revelar los secretos más grandiosos de su corazón y entregar su todo a alguien que usted ama. Piense en lo que es estar consumido por amor a otro y que usted continuamente le dice, te amo, quiero unirme a ti, quiero entregarme completamente a ti. Mi más grande deseo, es vivir mi vida entera para darte amor. Tu estás en cada uno de mis pensamientos. Moriría por ti. Imagínese sentirse así de amoroso en su corazón hacia otra persona. El regalo de su amor es el regalo de sí mismo y se entrega completamente a esa persona. Cada pensamiento y acción que usted tiene, cada deseo en su corazón, es por amor a esa persona. Entonces, usted le presenta su regalo. Le dice, "Aquí estoy, me entrego a ti. Te entrego mi corazón. Quiero entregarme a ti completamente." ¿Y como responden ellos?

    ¿Qué si lo ignoran, lo odian, lo tratan con indiferencia, o no tienen tiempo para usted y no les importa su regalo? Puede ser que no le digan nada y se vayan.

    ¡Oh, qué lastimado te sentirías interiormente! Con todo mi corazón yo quería darte el regalo de mí mismo, todo mi ser, pero tú no dijiste nada y te fuiste. Quiero cerrarme y nunca entregarme de nuevo a nadie, porque cuando finalmente me abrí a fondo para entregarme, el regalo de mí mismo, fui tratado como si éste no fuera nada - el regalo de mí mismo no fue nada y te fuiste y me sentí vacío, con mi corazón abierto y en llamas, queriendo unirme a ti y tú no te relacionaste conmigo en absoluto y me heriste. Mi corazón fue lastimado más allá de todo el dolor y quise cerrar mi herida y protegerme.

    Jesús es una persona. Es el Dios Todopoderoso. El se entrega a sí mismo. Nuestro Divino Salvador, se entrega totalmente a nosotros en cada Misa. Se entrega a nosotros en la Eucaristía - el regalo más grande de amor, Dios el Hijo, entregándose completamente al hombre. Dios, quién es amor, queriendo nuestro amor. El está añorando, está sediento, está esperando nuestro amor. Piensen, que el Dios omnipotente, todopoderoso, nos quiere tanto - El quiere unión con nosotros. El ha permanecido vivo en su Divinidad y humanidad en la tierra, no menos presente que cuando caminó sobre la tierra y se entrega completamente a nosotros en la Misa.

    ¿Cómo es recibido Jesús? El amor es dar. La unión ocurre sólo cuando las dos partes lo entregan todo. Si una persona se resiste, si no se tienen confianza mutuamente, no hay unión. La unidad o la unión ocurre de acuerdo a qué tan completamente cada persona de de sí mismo a la otra.

    Jesús se entrega a nosotros en el acto de amor más perfecto, en la Misa. Se entrega completamente. Es una Persona Divina. El es amor. Se está entregando a nosotros y es ignorado, rechazado y tratado con indiferencia por el hombre.

    El Dios Divino nos creó para compartir Su amor divino. Nosotros somos humanos, tenemos capacidades humanas. En el bautismo él nos hace partícipes en su vida divina. Nuestra naturaleza humana es elevada a semejantes alturas para participar en su vida divina, para compartir de su amor divino. Esta es la razón para la que fuimos creados - para amar a Dios y para amarnos los unos a los otros. Somos criaturas de amor. Sólo el amor nos hace felices. Sólo su amor nos satisface. ¿Qué nos alimentará? Nosotros somos alimentados solamente por él. Todas las otras cosas con las cuales nos alimentamos no nos satisfacen. Muchos tratan de satisfacer el anhelo de Dios que hay en su alma con otras cosas: comida, sexo, o el amor posesivo hacia los demás.

    Solamente el amor de Dios nos satisfacerá. Así fuimos creados, para amar a Dios y al prójimo de acuerdo a su voluntad. Habrá paz y armonía en la tierra sólo cuando los hombres estén amando a Dios y amando al prójimo de acuerdo a la voluntad de Dios. Esto vendrá pronto, en la gran era de paz, prometida por Nuestra Señora en Fátima. Para dar lugar a esto, debemos entregarnos como un sacrificio a Dios, un sacrificio, una ofrenda: Yo me entrego a Dios como soy, con mis errores y mis faltas y mis buenas cualidades. Yo me entrego a Dios con todo mi ser - esto es lo que él quiere.

    En Fátima, María nos dice como entregarnos a Dios. Somos pecadores, manchados por el pecado original. María es la única pura e inmaculada. Yo soy una pecadora. No puedo unirme en grandes profundidades con el santísimo Dios por mí misma. Tengo que ir a través de la única que es pura e inmaculada, para poder unirme profundamente con Dios. Ella es el único camino para tener una profunda unión con Dios. Yo voy a su corazón puro, inmaculado y sin pecado y ella me coloca profundamente en el Corazón de su Hijo. Yo tengo una profunda unión con Jesús porque estoy rodeada por el Inmaculado Corazón de María. Es ahí, en su corazón puro, que su Esposo, el Espíritu Santo, permanece. A través de su penetrante acción él me hace más santa, para unirme más profundamente a Dios.

    Todo ésto tiene un sentido perfecto. Dios nos enseña el camino. El Padre envía a su Hijo al mundo en el vientre de la Bendita Virgen María, la única pura e inmaculada. El Niño Cristo se formó en su vientre. Dios viene como un bebé, el Dios Todopoderoso, el Hijo del Padre.

    Para unirme con la Divinidad como Jesús lo desea, debemos ir por medio de ella. Jesús vino como un bebé en el vientre de María. El es la Luz del Mundo.

    Si nosotros vamos por medio del vientre de María como un pequeño bebé, ella nos dará a luz como sus hijos de la luz a través de la penetrante acción del Espíritu Santo. Nos haremos más santos y así nos uniremos más a nuestro Santísimo Dios.

    Nosotros por sí mismos, en nuestro pecado, no podemos unirnos como deberíamos a menos que vayamos por medio del Inmaculado Corazón de María.

    ¿Entonces qué hago para tener unión con Dios? Tengo que ir por medio del Corazón puro e Inmaculado de María. Este es el acto más grande de amor - Dios se entrega en la Misa. Para estar más profundamente unida a él, yo quiero ofrecer un sacrificio santo. Cuando voy a través del corazón puro de María, el Espíritu Santo me santifica más. Mi unión con él depende de mi pureza. Yo le digo que lo siento por mis pecados y voy a la confesión regularmente. Antes de Misa, consagro mi Corazón a María y a Jesús y le rezo al Espíritu Santo. Quiero ser un sacrificio puro y santo. Pido la ayuda de Jesús y María y su gracia para hacer esto.

    Jesús se entrega completamente como un sacrificio. Yo me entrego lo más perfectamente que puedo como un sacrificio a él.

    La Misa es el acto más grande de amor que se ha dado -- Dios, se entrega al hombre. El acto más grande que podemos hacer en esta tierra es amar a Dios.

    Dios se entrega a mí. Yo me entrego a Dios. Nos hacemos uno. La manera más completa de entregarme a Dios es entregándome enteramente a María, unirme lo más enteramente a ella, la única pura y sin pecado, en su Inmaculado Corazón y entregarme enteramente al Sagrado Corazón de Jesús.

    Esto es la Misa. Es una relación de amor con Dios. Dios quiere amor. Dios quiere todo nuestro ser. Dios quiere que acariciemos cada palabra dicha en la Misa como si una enamorada acariciara cada palabra que su amado le dice.

    La Misa es el acto más grande de amor que Dios nos ha dado. Esto de ninguna manera es un estudio completo de la Misa. Yo anhelo acariciar las palabras de la Misa y las siento profundamente en mi corazón y éste arde de amor por Jesús al ser dichas. Yo no soy Teóloga, soy ama de casa y maestra. Mi querido Señor me ha conmovido a escribir acerca de la Misa que tanto amo.

    En Misa, el sacerdote dice, "Preparémonos para celebrar el misterio del amor de Cristo, reconozcamos nuestros pecados y pidamos perdón y fortaleza"

    Amo esta parte, cuando el sacerdote dice, "preparémonos para celebrar el misterio del amor de CristoŠ."

    Para mí este es el acto más grande de amor. Oh, mi corazón arde por compartir este gran acto de amor con mi Dios Divino. Lo amo. Lo amo. Lo amo. Y amo la Misa. Es la expresión más grande de su amor por nosotros. Dios se entrega al hombre en la Misa.

    Dios sabe que somos imperfectos. Para ofrecer un sacrificio santo, para unirnos lo más profundamente con Nuestro Divino Señor, debemos ser muy santos. Cuanto más puros seamos, más podremos unirnos a él. Entonces nosotros "... reconozcamos nuestros pecados y pidamos perdón y fortaleza..." Queremos ser muy puros para poder ser uno con él y participar en mayor grado en su amor. Mi pureza es un factor determinante para esta unión. Por eso me entrego a María. Yo voy al Corazón de Jesús, rodeada del corazón puro de María, y ofrezco el sacrificio. Cuanto más sea uno en sus Corazones, participo más completamente de su amor y experimento su gracia derramarse abundantemente. La Misa y los sacramentos son la fuente más rica de su gracia. La gracia es un regalo de Dios. La gracia es la vida de Dios. El nos da una participación en su vida divina. La fuente de su gracia es derramada en la Misa. Cuanto más consagrados estén los corazones de los sacerdotes a los Corazones de Jesús y María, cuanto más sea él uno con Cristo, más gracia es derramada en la Misa.

    El mayor regalo es participar en la vida divina de Dios. El punto final es la gracia. El conocer, amar y servir a Dios, es una gracia que él nos da. Yo quiero que la gracia fluya en mí para poder ser uno con él. Este es mi más grande deseo. Yo quiero que la gracia y la misericordia fluyan en mí y en todas las almas. Quiero ser el sacrificio más puro para que la gracia fluya en mí y a través de mí.

 

Oración Para Unión con Jesús

    Ven a mí, Señor, y toma posesión de mi alma. Ven a mi corazón y empapa mi alma. Ayúdame a sentarme en silencio y permitirte que actúes en mi corazón.

Yo soy tuyo para que tomes posesión de mí. Soy tuyo para que te valgas de mí. Quiero ser generoso y existir sólo en ti. Ayúdame a vaciar todo lo que soy, y a convertirme en una vasija vacía, lista para ser llenada por ti. Ayúdame a morir a mí mismo, y vivir sólo para ti. Utilízame según tus deseos. No permitas que mi atención vuelva a posarse en mí. Solamente deseo actuar como tú lo haces, haciendo morada en mí.

Yo soy tuyo, Señor. Quiero que mi vida esté en ti. Quiero cumplir la voluntad del Padre. Dame la fuerza para hacer a un lado este mundo, y dejar que tú manejes lo más infinito de mi ser. Ayúdame a actuar según tus deseos. Fortaléceme contra las distracciones del demonio que tratan de apartarme de tu obra.

Cuando estoy preocupado, es porque he puesto mi atención fuera de ti, y la he colocado sobre mí. Ayúdame a no entregarme a las insinuaciones de otros que traten de cambiar lo que en mi corazón tu estás aconsejandome con claridad. Yo te alabo, te adoro y te amo. Ven vive ya en mí.

 

 

26 de Diciembre de 1996

El Sacerdote y la Misa

    Conozco esta mística unión con Cristo a través del sacerdote santo.

    Es ahí, en la Misa, donde me encuentro con Jesús. Lo conozco muy íntimamente.

    Es a través de las manos de los sacerdotes santos, los que están consagrados a los Corazones de Jesús y María, que recibimos una inmensa derrama de la gracia de Dios, su vida divina.

    Oh, no sólo a través de los sacerdotes santos; la vida de Dios fluye a través de cualquier sacerdote.

    Oh, pero cuando un sacerdote es muy santo, en su unidad con Cristo, la gracia fluye y fluye.

    El estar en una Misa en donde el sacerdote está profundamente unido con Cristo, es estar en una Misa en donde siento verdaderamente la presencia de Cristo en el sacerdote. En toda Misa, estoy muy consciente de que es Cristo el que la celebra por medio del sacerdote. Pero cuando un sacerdote muy santo celebra la Misa, siento ahí una presencia inmensa de Cristo. Siento la corriente de su gracia y mi corazón se conmueve profundamente y lloro por esta inmensa presencia de Dios. Estoy admirada. Yo me uno a Jesús en cada movimiento del sacerdote, en cada palabra, cuando el sacerdote está muy unido a Cristo. Siento a Cristo tan vivo en él. Cada gesto, cada palabra que se dice, es como si Cristo está presente ofreciendo el sacrificio y me alimento con su vida divina.

    Amo tanto a Dios. A través de las manos de los sacerdotes más santos, caigo en éxtasis en la Misa porque estoy tan envuelta en su amor divino.

    Oh, quiero tanto a Dios. Anhelo por esta intensa unidad que recibo en la Misa, cuando recibo a Cristo en la Eucaristía. Mi corazón arde por recibir a mi Rey Divino.

    Veo las manos, las manos de un hombre, un sacerdote, y veo a Cristo en el sacerdote celebrando la Misa. Oh, la unión de Cristo y el sacerdote en este Santo Sacrificio es algo que me transporta a las alturas del cielo.

    Estoy admirada del Dios omnipotente que está verdaderamente presente a través de las manos del sacerdote. Oh Dios, te amo. Si tú quitaras el regalo de la Misa y la Eucaristía, yo sufriría mucho. Oh, amo tanto este regalo. Yo vivo cada día para asistir a Misa y recibir la Eucaristía. Ansío por ésto. Mi día entero se centra en la Misa y en mi recepción de la Santa Eucaristía. Oh lo amo, a mi amado, en la Eucaristía. Yo veo esta fusión entre Nuestro Divino Señor y el sacerdote y amo tanto a Dios.

    Dios viene a mí en las manos de un hombre, pero veo esta inmensa fusión en cada acción del sacerdote, en cada palabra entre él y Jesús. En Misa voy a un lugar, un lugar que para mí es como el cielo.

    La Misa comienza y mi alma se llena de gran amor a Dios, y deseo tanto unirme y ser uno con él. Yo conozco este lugar, como ningún otro en la tierra, un lugar que contiene una inmensa presencia de Dios, que fluye del sacerdote hacia mí. Amo tanto a mi Dios. Mucho de este amor ha venido por asistir a la Misa, celebrada por un sacerdote santo, uno que ha consagrado su corazón a Jesús y María y tiene una unión muy profunda con Cristo.

    Mi corazón arde por esta Misa. Cuando él, el sacerdote santo de Dios, celebra la Misa, veo esta fusión entre Nuestro Divino Señor y el sacerdote y amo tanto a Dios. Los Sacramentos son encuentros especiales con Cristo para dar vida divina.

    ¡Oh vida, Oh, vida divina, Oh, fuente de la vida divina de Cristo que fluye a través de las manos de un sacerdote santo! Yo anhelo, tengo sed, quiero este gran regalo dado de Dios.

    Cristo comparte su vida conmigo y lo conozco.

    He desarrollado esta gran relación de amor con Mi Dios a través de las manos de un sacerdote santo celebrando la Misa y por la adoración ante el sagrario.

    Me enamoré de Jesús en estos momentos más íntimos en la Misa, especialmente después de la Comunión cuando él se entrega a mí.

    Me enamoré de mi precioso Jesús mientras él permanecía oculto en el sagrario, oh pero, ¡su presencia y su vida! El derramó su vida hacia mí y me enamoré de mi Dios Divino.

    Oh, cómo escribir, porque el escribir es limitar este gran regalo de Dios mismo a un papel y una pluma y eso no es nada comparado a lo que es en realidad.

    Oh, quiero tanto a Jesús. Quiero estos preciosos momentos en la Misa cuando me encuentro tan vivamente con Cristo al entregarse a mí.

    ¡Cómo se le trata a Nuestro Señor y él se entrega a nosotros y nos da su amor!

    Oh la Misa, la amo tanto de principio a fin. Anhelo la Misa. Quiero estar ahí y pido la mayor gracia para unirme muy profundamente a Nuestro Señor.

    ¿Por qué no hay más vocaciones, con ese honor tan grande que Dios les da a su sacerdotes?

    Ser sacerdote es el honor más grande que Dios le concede a un hombre. Dios le da al hombre el poder de convertir el pan y el vino en el Cuerpo y en la Sangre de Cristo.

    Dios le da al sacerdote el poder de Bautizar, de elevar una naturaleza humana hacia una en la cual la persona participa de la vida divina.

    Dios le da al sacerdote el poder para perdonar los pecados, lo que hace la diferencia para una alma muerta en pecado.

    Dios le da semejante poder al sacerdote, grandioso regalo le ha sido dado al sacerdote.

    ¿Por qué no hay más jóvenes sacerdotes?

    Muchos sacerdotes no se dan cuenta del gran regalo que Dios les da.

    Me siento en la banca de la iglesia y soy alimentada por Cristo, quien celebra la Misa por medio del sacerdote. Entro en éxtasis al ver al sacerdote fusionarse con Cristo y siento a Cristo celebrando la Misa a través del sacerdote.

    Oh, soy alimentada. Oh, soy tan susceptible a cada gesto, a la manera en que el sacerdote pronuncia la Palabra de Dios. Yo siento a Cristo hablarme mientras el sacerdote lee las escrituras. La Palabra me alimenta. Las palabras dichas por un sacerdote santo penetran en mi corazón y en mi alma. Es como una espada de dos filos. Siento todas las palabras en mi ser, cada palabra en lo más hondo de mi ser.

    Amo mucho a Dios y amo al sacerdote. Amo la Eucaristía. Amo las manos que me dan a mi Dios. ¡La Misa es el regalo más grande del amor de Dios!

    ¿Entonces por qué no hay vocaciones? El sacerdote debe entregarse en la consagración a Jesús y María para estar muy unido con Cristo.

    Cuando el sacerdote ame a Jesús con todo su corazón, con toda su mente y con toda su alma, el hombre que está siendo llamado al sacerdocio verá el gran honor que es ser un sacerdote y los hombres se congregarán en el seminario.

    ¡Oh sacerdotes lleven su sacerdocio con orgullo! A ustedes se les ha dado el honor más grande otorgado a un hombre - el título de sacerdote!

    El sacerdote debe amar a Dios con un corazón ardiente y amar a su gente con el Corazón de Jesús.

    Es maravilloso ser amados por el sacerdote en la Misa. El sacerdote debe amar su rebaño, a tal grado que moriría por ellos. Debe amar tanto a Cristo que se entrega totalmente a él sin reservas.

    Amor es dar. El sacerdote debe entregarse totalmente a Dios para tener una unión apropiada con él.

    Oh, cuánto nos une la Misa en un solo cuerpo, en el Cuerpo de Cristo. Yo me hago uno en él. Usted se hace uno en él. Somos un cuerpo en él. Su vida fluye a través de su cuerpo, la Iglesia.

    Oh, fuente de vida, la Iglesia - fluyendo sobre el pueblo de Dios. Su abundante gracia fluye a través de la Misa.

    La vida fluye del padre, en el Espíritu Santo, a través del Corazón traspasado de Jesús, por medio del corazón de María, a nosotros.

    Nosotros somos un cuerpo. La vida fluye a través de nosotros. Nos alimenta y nos hace íntegros.

    La vida de Dios fluye en su Iglesia por medio de la Misa y los Sacramentos.
Oh, Dios, protege lo que tu mano derecha ha plantado.

Sal. 80:14-18:

¡Oh Dios Sabaot, es hora de que regreses;
mira de lo alto del cielo y contempla,
visita esta viña
y protégela, ya que tu derecha la plantó!
Los que le prendieron fuego como basura,
que perezcan al reproche de tu mirada.

Que tu mano apoye al hombre que hace tus obras,
al hijo del hombre que has hecho fuerte para ti.
Ya no nos apartaremos más de ti,
nos harás revivir y tu nombre invocaremos.

Jn. 15:5-6:

Yo soy la vid
y ustedes las ramas.
El que permanece en mí y yo en él,
ése da mucho fruto,
pero sin mí no pueden hacer nada.
Al que no permanece en mí
lo tiran
—y se seca;
como las ramas, que las amontonan,
    se echan al fuego
y se queman.

    Dios es la viña, nosotros somos las ramas. Necesitamos su vida o nos secaremos y moriremos.

    La gente celebra copiosamente la vida divina de Dios que fluye abundantemente a través de las manos del sacerdote santo en la Misa.

    La vida de Dios fluye como una fuente sobre su pueblo santo.

    El sacerdote es como la abertura por la cual esta fuente se derrama.

    Cuando un sacerdote ha entregado su corazón a María, esta vida divina fluye como una regadera a través de su Inmaculado Corazón, bañando la tierra con la gracia resplandeciente de Cristo.

    Oh, qué abundantemente fluye tu gracia, Señor.

    Esta fluirá en proporción a nuestra entrega a Jesús y María.

    En Fátima María le dijo a Jacinta: "Di a todos que Dios concede gracias a través del Inmaculado Corazón de María. Diles que pidan gracia de ella y que el Corazón de Jesús desea ser venerado junto con el Inmaculado Corazón de María."¹

 

 

10 de Enero de 1997

Los Sacerdotes y la Consagración

    Aparte de los mensajes asociados con las apariciones mayores de Fátima, hubo otras revelaciones dadas por Nuestra Señora. Antes de fallecer Jacinta, ella relató sobre otros mensajes que le fueron dados (durante su enfermedad) por María: ".... Los sacerdotes deben ser puros, muy puros. Ellos no deben ocuparse con nada que no sea lo concerniente a la Iglesia y a las almas. La desobediencia de los sacerdotes, a sus superiores y al Santo Padre es muy desagradable para Nuestro Señor."^{2  3}

    Hay una conexión entre el sacerdote y Cristo: qué tan "uno" es el sacerdote con Cristo.

    Cristo es el Sacerdote principal. El sacerdote, en su unión con él, debe pedir por la unión más profunda con Cristo. Cristo es el Supremo Sacerdote. El sacerdote asume el papel de Cristo, Cristo está ofreciendo el sacrificio a través del sacerdote.

    Nosotros nos unimos proporcionalmente a Cristo dependiendo de nuestro grado de santidad. María le dijo a Jacinta que los sacerdotes deben de ser puros y santos.

    Nosotros debemos luchar siempre para ofrecer al Padre el sacrificio más santo, al ser uno con Cristo. Es en la ofrenda de este santo sacrificio que fluyen enormes cantidades de gracia. El sacerdote debe ser puro y ser uno con Cristo al ofrecer el Santo Sacrificio de la Misa.

    La unidad del cuerpo de Cristo depende de la unidad de sus santos sacerdotes con él. Es en el Sacrificio Eucarístico, cuando Dios nos da su Cuerpo y su Sangre, que estamos más unidos en él. La Iglesia es el cuerpo de Cristo. El nos alimenta con su Cuerpo. Somos uno en él.

    Yo recibo a Jesús en la Eucaristía y me hago uno en él.

    Usted recibe a Jesús en la Eucaristía y se hace uno en él.

    Somos uno, proporcionalmente, en la medida en que nos entreguemos a Cristo.

    La santidad más elevada y la unidad más grande se alcanzan siendo uno en Jesús.

    El cuerpo de Cristo será uno en la unidad más profunda dependiendo del grado de unidad del sacerdote con Cristo y de la unidad de la gente con Cristo.

    Nosotros hemos de ser un cuerpo en Cristo. Cuando él nos da su Cuerpo, estamos unidos al máximo en él.

    El sacerdote es la clave para que una enorme cantidad de gracia sea derramada.

    María le dijo a Jacinta, "... el Corazón de Jesús desea ser venerado junto con el Inmaculado Corazón de María."⁴  María también dijo que los sacerdotes deben ser puros. Los sacerdotes deben entregar sus corazones a la única que es pura y sin pecado, al Inmaculado Corazón de María. Es en esta unión con María que nos unimos profundamente con Cristo.

    Los sacerdotes no alcanzarán el grado de pureza al cual María se refiere, a menos que le entreguen sus corazones a ella. Es en esta pureza que ellos se unen a Cristo y ofrecen un sacrificio santo. Es en esta unidad con Cristo que una enorme cantidad de gracia y misericordia fluyen cuando un sacerdote santo administra los Sacramentos y celebra la Misa. Oh, la gente tiene hambre. Oh, la gente esta sedienta por un derramamiento de la abundante vida de Cristo. El mundo anhela por este derrame de su gracia.

    María nos dice que debemos consagrar nuestros corazones a ella. Para ir profundamente al Corazón de Cristo, debemos entregar nuestro corazón a María.

    ¿Y qué de los fieles que están hambrientos, aquellos que van a Misa deseando participar más completamente en el Santo Sacrificio? Debe haber una fuerte unión entre el sacerdote y Cristo.

    El Pueblo ------------------>  El Sacerdote ------------------>  Cristo
                                                                                          Supremo
                                                                                          Sacerdote

    El sacerdote debe luchar para estar muy unido con Cristo. La gente recibe una gran conexión para estar unidos místicamente con Cristo a través del sacerdote.

    Es una unión mística muy intensa -- esta gran conexión entre el sacerdote, el creyente y Cristo. Es la unidad que Cristo quiere para su cuerpo, la Iglesia. El quiere que esta unión mística sea muy fuerte entre el sacerdote y él, y entre el sacerdote y los fieles.

    La unidad es alcanzada grandemente en el Sacrificio Eucarístico. El sacerdote debe ser puro para ser uno con Cristo. El sacerdote debe consagrar su corazón a los Corazones de Jesús y María. Hay una fuente de vida que fluye del Corazón traspasado de Cristo. El nos está dando la gracia para ser profundamente unidos a su Corazón. El nos está dando la gracia para ayudar a difundir la consagración entre los sacerdotes. Para tener inmensa unión en una parroquia, la gente y el sacerdote deben consagrar sus corazones a los Corazones de Jesús y María. Debe haber esta conexión del sacerdote a los Corazones de Jesús y María. El sacerdote debe ser puro para ser uno con Cristo. El no puede alcanzar este grado de pureza a menos que se entregue al corazón puro de María. Hay una fuente de vida que fluye del Corazón traspasado de Cristo. La fuente derrama su gracia divina más abundantemente cuando el sacerdote está unido a sus Corazones.

    María le dio el mensaje a Jacinta de que los sacerdotes deben tener corazones puros. Nosotros estamos manchados por el pecado original. El sacerdote está manchado por el pecado original. El tiene que ir a través de María para tener la pureza suficiente para unirse lo más profundamente con Cristo.

    El amor está en el corazón. Muchos sacerdotes recitan las palabras sin amor en sus corazones. La gracia fluye abundantemente dependiendo del grado de conexión entre el corazón del sacerdote y el Corazón de Cristo.

    Nosotros nos conectamos a Dios por medio del corazón. La Iglesia se formó del Corazón traspasado de Cristo. La Iglesia es el cuerpo de Cristo. La vida de Dios fluye en la Iglesia.

    El corazón es la vida del cuerpo. El Corazón de Cristo es la vida de su Cuerpo. De su Corazón traspasado, nació la Iglesia. Nuestra vida fluye a través del Corazón de Cristo.

    No podemos ser un cuerpo sin que el Corazón de Cristo bombee su vida a sus miembros. Si ellos se separan de la Fuente de vida, se secan y mueren.

    Para que el sacerdote esté conectado muy profundamente al Corazón de Cristo, tiene que consagrar su corazón al Sagrado Corazón de Jesús y al corazón de María. Debido a nuestros pecados y a nuestra naturaleza humana caída, tenemos que ir a través de la única que es pura e Inmaculada, María. Entonces, podemos ser profundamente unidos al Corazón de Cristo.

    ¿Cómo puede la impureza unirse profundamente a la pureza? ¿Cómo? Vamos a través de la única que es pura, ella nos sostiene en su corazón y vamos profundamente hacia el Corazón de Cristo. María es la única persona humana sin pecado.

    Entonces el diablo ha emprendido una guerra contra los sacerdotes y María. El sacerdote no alcanzará una gran santidad sin entregar su corazón a María. El no puede unirse profundamente en el Corazón de Cristo sin el corazón puro y sin pecado de María.

    La gracia no fluirá abundantemente para alimentar a la gente sin esta conexión a María.

    La vida fluye en el corazón. Los sacerdotes deben amar a Dios con sus corazones. La unión del cuerpo de Cristo se centra alrededor de esta consagración y en la celebración del Sacrificio Eucarístico por estos sacerdotes puros y santos.

    Nuestro hogar es el Corazón de Cristo. Cuando consagramos nuestros corazones a los Corazones de Jesús y María, permanecemos en sus Corazones. Este es nuestro pequeño cielo en la tierra.

Como el Padre Carter afirma:

    Este último mensaje nos ofrece una excelente oportunidad para resumir el mensaje de Fátima. Nos dice que "el Corazón de Jesús desea ser venerado junto con el Inmaculado Corazón de María."⁴

    En el centro de la veneración a la cual nos llama Nuestro Señor se encuentra el acto de consagración a su Sacratísimo Corazón y al Inmaculado Corazón de María.... Como tal, la consagración a los Corazones de Jesús y María resume el mensaje de Fátima.⁵

 
Ezequiel 34:11-16:

    Porque ésto dice Yavé: ¡Aquí estoy, soy yo! Vengo en busca de las ovejas, yo me ocuparé de ellas como el pastor que se ocupa de su rebaño el día en que se encuentre en medio de sus ovejas en libertad. Yo también me ocuparé de mis ovejas y las sacaré de todos los lugares por donde se dispersaron ese día de negras nubes y tinieblas. Haré que salgan de los otros pueblos, las reuniré de diferentes países y las conduciré a su propia tierra. Haré que ramoneen por las montañas de Israel, en los valles y en todas las praderas del país. Sí, haré que ramoneen en un buen potrero, en las altas montañas de Israel, descansarán en un buen corral y se alimentarán en fértiles praderas de las montañas de Israel; yo mismo me preocuparé de mis ovejas, yo las llevaré a descansar, palabra de Yavé. Buscaré a la que esté perdida, volveré a traer a la que esté extraviada, curaré a la que esté herida, reanimaré a la que esté enferma, velaré por la que esté sana; las cuidaré con justicia.

    Es mediante las consagraciones como los descarriados serán dirigidos al Corazón de Jesús. María le dijo a Jacinta que debemos venerar el Corazón de Jesús junto al de ella. Es por medio de la consagración que los descarriados son conducidos a los Corazones de Jesús y María. Debemos difundir está consagración al mundo. Es en el corazón de María que el Espíritu Santo trabaja para santificarnos y para darnos conocimiento e iluminación hacia los misterios divinos. La consagración a los Corazones de Jesús y María es una gran ayuda para crecer en santidad. Al entregar todos nuestros corazones a Jesús y María, seremos un rebaño con un Pastor. El Buen Pastor nos rescatará en el día de niebla y obscuridad. Nos alimentará en fértiles praderas. Buscará a los que están perdidos y rescatará a los descarriados. Vendará a los lastimados y fortalecerá a los enfermos.

    Lo que sigue es la consagración que rezamos varias veces al día para unirnos en un corazón. Es muy importante rezar la Oración al Espíritu Santo y las oraciones de consagración antes de Misa para unirnos en un corazón, en los Corazones de Jesús y de María. Los sacerdotes deberían rezar esta consagración con la gente antes de Misa. Nuestra Señora nos ha pedido en Fátima la devoción a su Inmaculado Corazón. Ella le dijo a Jacinta, "Dí a todos que Dios concede gracias a través del Inmaculado Corazón de María. Diles que pidan gracia de ella y que el Corazón de Jesús desea ser venerado junto con el Inmaculado Corazón de María."⁶  Lo que sigue es la oración al Espíritu Santo y las oraciones de consagración que rezan nuestros miembros de Asociados de los Pastores de Cristo.
 

Oración al Espíritu Santo

    Ven, Espíritu Santo, Santificador todopoderoso, Dios de amor, que llenaste a la Virgen María de gracias, que cambiaste admirablemente los corazones de los apóstoles, que le comunicaste a tus mártires un  milagroso valor, ven y santifícanos. Ilumina nuestras mentes, fortalece nuestras voluntades, purifica nuestras conciencias, rectifica nuestro juicio, pon fuego en nuestros corazones, y presérvanos de la desgracia de no prestar atención a tus inspiraciones. Amén.⁷
  

Acto de Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
y al Inmaculado Corazón de María

    "Señor Jesús, Supremo Pastor, yo me consagro a tu Sagrado Corazón. De tu Corazón traspasado nació la Iglesia, la Iglesia a la cual me has llamado, como miembro de los Asociados de los Pastores de Cristo, a servir en una forma muy especial. Tú revelas tu Corazón como un símbolo de tu amor en todos los aspectos, incluyendo tu amor muy especial hacia mí, a quien has escogido como tu compañero en este tan importante trabajo. Ayúdame a corresponder siempre a tu amor. Ayúdame a entregarme totalmente a ti. Ayúdame siempre a derramar mi vida en amar a Dios y mi prójimo! Corazón de Jesús, pongo mi confianza en ti!

    "Amada y bendita Virgen María, yo me consagro a tu maternal e Inmaculado Corazón, este Corazón que es símbolo de tu vida de amor. Tú eres la Madre de mi Salvador. Tú eres también mi Madre. Tú me amas con amor muy especial como miembro de Asociados de los Pastores de Cristo, una cruzada creada por tu Hijo, como un instrumento poderoso para la renovación de la Iglesia y el mundo. Correspondiendo al amor, yo me entrego totalmente a tu amor y protección maternal. Tú seguiste a Jesús con toda perfección. Tú eres su primer y perfecto discípulo. Enséñame a imitarte en ante poner a Cristo. Sé mi maternal intercesora, para que, a través de tu Inmaculado Corazón, sea conducido a una unión más cercana al Corazón herido de Jesús, Pastor Supremo del rebaño."⁸

 

Notas:

1. Our Lady of Fatima's Peace Plan from Heaven (Rockford: TAN Books and Publishers, Inc., 1983), pp 9-10. (Las palabras en parentesis están añadidas para clarificación).

2. Ibid., P. 9.

3. Padre Edward Carter, S.J. The Spirituality of Fatima and Medjugorje (Milford: Faith Publishing Co., 1994), p. 17.

4. Our Lady's Peace Plan, op. cit., p. 10

5. The Spirituality of Fatima and Medjugorje , op, cit., p. 18

6. Our Lady's Peace Plan, op. cit., p. 10.

7. Padre Edward Carter, S.J. Manual de Oración de los Asociados de los Pastores de Cristo (Morrow, OH: Shepherds of Christ Publications, 1996), p.3

8. Ibid., pp. 11-12.

 

 

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